Mais de um ano depois, peguei a biografia para ler por causa do projeto #ConhecendoClarice, realizado em conjunto com os blogs Eu li ou vou ler, Dicas da Isa e 1 Pedra no Caminho. Só que eu não li no tempo estipulado e só agora, em março, reiniciei a leitura e sinto que este é o momento de conhecer Clarice.

Da escritora, li apenas A hora da estrela, faz muito tempo na escola, o livro Clarice na cabeceira – crônicas, e Laços de família. Mas a gente lê Clarice, mesmo sem querer nas redes sociais e mesmo sem ser Clarice de verdade, já que as pessoas têm dificuldade em dar autoria correta as citações que compartilham na web.

A minha intenção é ler 100 páginas e ao final delas, compartilhar minhas impressões e algumas curiosidades da vida de Clarice. As primeiras páginas que li correspondem aos capítulos:

Introdução: A Esfinge

1.Fun vonen is a yid?

2. Aquela coisa irracional

3. O pogrom básico

4. O nome perdido

5. Estátua da Liberdade

6. Griene Gringos

7. As histórias mágicas

O que eu descobri sobre Clarice?

• Era misteriosa, gostava de conversar pouco. Questionaram seu nome, sua origem, sua religião. Muitos a consideravam uma deusa, até mesmo outra deusa, Maria Bethânia.
• Clarice tinha medo de perder sua identidade.
• Benjamin a descreveu na introdução da biografia como “conversadora e acessível com a mesma frequência com que era silenciosa e incompreensível”.

Clarice Lispector era uma das figuras mais místicas do Brasil, a esfinge do Rio de Janeiro, uma mulher que fascinava os brasileiros praticamente desde a adolescência. – pag 12

• Nasceu em 10 de dezembro de 1920, em Tchechelnik (Ucrânia), enquanto a família estava em processo de emigração para o Brasil. Lá foi chamada de Chaya Pinkhasovna Lispector (“Chaya” significa vida). Clarice diz que chegou em terras brasileiras com 2 meses de idade, mas na verdade ela já tinha um pouco mais de 1 ano.
• Família de Clarice: Mania (mãe), Pinkhas (pai), Elisa e Tania Lispector (irmãs).
• A família de Clarice também sofreu por ser de origem judaica, na época da Guerra Civil Russa (1917). A biografia tem um contexto histórico bastante rico sobre judeus que foram dizimados naqueles tempos.
• Muitas memórias e fatos são dos livros de Elisa Lispector, irmã mais velha de Clarice, “Retratos antigos” e “No exílio”.
• A primeira parada da família Lispector no Brasil foi em Maceió, no ano de 1922. Os dias foram difíceis, a mãe estava com Sífilis, e o pai trabalhava como mascate para sustentar as filhas. A segunda parada foi em Recife.
• Na infância, Clarice era esperta e endiabrada. Não gostava de estudar mas tirava boas notas. Tinha facilidade em aprender línguas. Era excelente no hebraico.
• Clarice tinha uma forte relação com animais, principalmente gatos. Sendo muitas vezes comparada aos felinos.

É porque você tem um comportamento interno e uma observação constante que é dos felinos. – pag 92

• Me chamou atenção a vida da irmã mais velha, Elisa. Que desde a primeira infância sofreu demais na Ucrânia e quando chegou ao Brasil precisava cuidar da mãe doente e dependente da sua companhia. O pai ficava responsável por levar dinheiro para casa e Tania ajudava nos cuidados com a mãe. Mas a responsabilidade maior era de Elisa. Já Clarice não podia ajudar em muita coisa. Mas mesmo assim se esforçava ao contar histórias e encenar peças que fizessem a mãe sorrir. A maioria das histórias possuíam um final mágico, em que algo milagrosamente acontecia e curava a mãe.
• Mania Krimgold Lispector, mãe de Clarice, morreu aos 42 anos, em 21 de setembro de 1930. A morte abalou a felicidade da menina, que passou a viver triste e chorosa pelos cantos da casa.

A leitura é bastante agradável. A biografia é rica em detalhes históricos. Ao mesmo tempo que traça a linha do tempo de vida da escritora, traz também comentários da própria sobre os fatos marcantes, muitos deles extraídos de entrevistas, cartas aos amigos, e dos seus livros. E é feita também uma relação entre vida e obra, o que se faz necessária a leitura dos romances e contos de Clarice. Já coloquei na minha lista o seu primeiro livro Perto do coração selvagem.

– A biografia ganhou este mês uma reedição pela Companhia das Letras:

Imagens: Foto 1 | Foto 2 | Foto 3: Arquivo-Museu da Literatura Brasileira, Casa de Rui Barbosa, Rio de Janeiro, via Chc.org

• Tem sorteio do projeto #ConhecendoClarice rolando. Clique aqui para saber como participar até dia 17 de março de 2017!

No Youtube:

Espalhe “#ConhecendoClarice Chaya Pinkhasovna Lispector” por aí!

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No livro, cuja história se passa nos final dos anos 1950, conhecemos Maria Margarita, sua família de mineiros, e a paixão que todos nutrem pelo cinema. Em tempos de fartura ir ao cinema era a diversão garantida do domingo, principalmente porque era o único entretenimento que existia no povoado.

Até que o pai de Maria Margarita sofre um acidente de trabalho e eles passam a viver com uma pensão que dá apenas para o básico dos dias. Mas a paixão por cinema era tanta que o pai resolve fazer um concurso em casa com os cincos filhos para eleger um contador de filmes. A ideia era que uma das crianças fosse a responsável por ir ao cinema, sempre que tivesse um filme interessante seja pelo tema ou ator preferido, e na volta contasse tudo nos detalhes para os que ficaram em casa. A caçula Maria Margarita foi a escolhida.

A menina tinha talento e logo se tornou A contadora de filmes do povoado. Conquistou a família, os vizinhos e até as pessoas mais ricas que a chamavam para contar os filmes em casa. Acabou criando um pequeno negócio que ajudou a família a ganhar alguns trocados. Maria era boa na narração, interpretação, dança, canto e ainda tinha uma imaginação fértil.

Acho que no fundo eu tinha alma de fuxiqueira, pois além de tudo me bastava bater os olhos nas duas ou três fotos pregadas no cartaz – pelo olhar lascivo do padre, o sorrisinho inocente da menina ou o gesto cúmplice da beata – para poder inventar uma trama, imaginar uma história inteira e passar o meu próprio filme. – pag 38

A Contadora de Filmes é um livro curto, mas bastante intenso. Através da história bonita de Maria Margarita, Letelier vai tratar da perda da infância e amadurecimento precoce, e falar sobre resistência através da arte e do lúdico. O cinema para aquela família era um meio de resistir a probreza, as diferenças sociais e, principalmente, a passagem cruel do tempo.

Naquele tempo descobri que todo mundo gosta que alguém conte histórias. Todos querem sair da realidade um momento e viver esses mundos de ficção dos filmes, das radionovelas, dos romances. Gostam até que alguém lhes conte mentiras, se essas mentiras forem bem contadas. Essa é a razão do êxito dos embusteiros de fala hábil. – pag 75

Contar um filme é como contar um sonho. Contar a vida é como contar um sonho ou como contar um filme.

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Carlo Collodi começou a escrever a História de um Boneco para ser publicada no jornal infantil italiano Giornale per i Bambini, em 1881. Após quinze capítulos, o Boneco morre e Collodi deseja dar um fim na história, mas os editores apelam e ele volta a produzir, agora com o título de As aventuras de Pinóquio. Em 1883, Pinóquio ganha um livro com ilustrações de Enrico Mazzanti.

Com esse breve histórico, já percebemos que a história em livro é bem diferente do que conhecemos. Como assim Pinóquio morre? Sim, ele morre e volta a vida para continuar com as suas desventuras. A sua verdadeira aventura tem as já conhecidas mentiras, morte, ressurreição, prisões e assassinos. Pinóquio se mete em muita confusão porque é teimoso e egoísta.

O Boneco nasce pelas mãos de Geppetto, como já sabemos, após o Mestre Cerejo encontrar um pedaço de madeira falante e presenteá-lo ao carpinteiro. Mas Pinóquio era inquieto, travesso, curioso e por causa das suas travessuras foge de casa várias vezes. E com isso, ele e Geppeto acabam em situações bem complicadas, que resultam em prisões e desparecimentos.

No meio de tudo isso, Pinóquio luta com as ideias do bem e do mal e tem o desejo enorme de se tornar um menino de verdade. Com a ajuda de uma Fada e um Grilo Falante, o boneco talvez possa se transformar em menino, mas antes ele precisa ser merecedor da condição humana. Com a sua personalidade inquieta, e seu caráter duvidoso em formação, fica bem complicado para ele desviar das tentações, seguir o caminho do bem, e ser uma criança boa, estudiosa e obediente.

As Aventuras de Pinóquio pode ser considerado um romance de formação. Acompanhamos a saga de Pinóquio de boneco até se tornar humano. Ele vai aprender sobre escolhas e consequências, bondade, solidariedade, a importância da educação e principalmente sobre o amor da família.

– Quando os meninos maus se tornam bons têm a virtude de fazer com que um aspecto novo e sorridente se desenvolva também no interior de suas famílias. (pag 343)

• Li a edição da Cosac Naify com ilustrações de Alex Cerveny, tradução de Ivo Barroso e posfácio de Italo Calvino. Veja na Amazon: edição em caixa (fotos no post) l edição normal
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A Leitura Coletiva funciona assim: a partir de um cronograma de leitura, pessoas espalhadas por este Brasil estarão lendo o mesmo livro que você e, por meio da hashtag #LendoOsMiseráveis, será possível acompanhar a leitura de todos.

A ideia é que pelo menos uma vez por semana você publique em sua rede social favorita (Instagram, Facebook, Twitter e afins) alguma informação sobre a leitura, pode ser uma foto do livro, uma frase, um comentário, uma opinião, tudo o que você quiser. E assim, estaremos contribuindo para espalhar o amor pela leitura por todos os cantos!

E nós aqui (Jeniffer e Francine) estaremos “de olho” em tudo o que for postado, vai ter posts especiais, vídeos e um álbum no Facebook e Blog com “prints” de tudo o que for publicado com o uso da hashtag.

Ou seja, VAI SER LINDO!

Para participar: basta ter o livro e se organizar para acompanhar a galera. Não se preocupe em seguir fielmente a tabela, ela é apenas uma sugestão e uma forma de não nos perdermos durante a leitura, que vai acontecer de janeiro a abril de 2016.

A tabela foi montada com base na edição da editora Cosac Naify, que gerou uma média de 150 páginas por semana.  Para quem vai ler outra edição, pode acompanhar pela Referência/Capítulo indicada na tabela.

Para não perder nada sobre a leitura coletiva, siga/curta:

Subindo no Telhado (Jeniffer Santos): Facebook, Twitter, Instagram, YouTube e SnapChat: jeniffersnt

Livro&Café (Francine Ramos): Facebook, Twitter, Instagram, YouTube e SnapChat: francine2508

– Marque presença no evento no Facebook

Boa leitura!

• Onde encontrar:

Edição Cosac Naify – Amazon / Submarino / Americanas

Edição Martin Claret – Amazon / Submarino / Americanas / Saraiva

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– Mas será que vocês não sabem – ela disse, passivamente – que cada um de nós tem a sua própria Terra das Fadas? (pag. 42)

Em 2014, Mary Poppins comemorou 50 anos no cinema e 80 na literatura. E a Cosac Naify lançou uma edição especial com ilustrações de Ronaldo Fraga. O estilista desenhou as ilustrações que depois foram bordadas à mão em tecido e fotografadas em estúdio. A tradução ficou por conta de Joca Reiners Terron e tem posfácio da professora de literatura inglesa da USP Sandra Vasconcelos. O livro ficou muito lindo! Todo fã precisa ter essa edição maravilhosa.

– Clique em uma imagem para visualizar o Book Porn no formato slide!

• Onde encontrar: Amazon / Saraiva / Submarino / Americanas / Livraria Cultura

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Andy Mulligan não nos diz onde fica exatamente a cidade do lixão, mas podemos localizá-lo em muitos países da América Latina onde muitas pessoas vivem em locais parecidos. Durante a leitura, foi impossível não lembrar das imagens do documentário Estamira, produzido por Marcos Prado, em 2005.

Quer saber como é lá? Bom, você consegue sentir o cheiro de Behala muito antes de ver o lugar. Deve ocupar o espaço de duzentos campos de futebol, ou talvez mil quadras de basquete, não sei: parece se estender infinitamente. Não sei quanto do lixo é barro, mas, num dia ruim, parece que é a maioria, e passar a vida remexendo o lixo, respirando aquele fedor, dormindo ao lado dele bom… Talvez um dia você encontre “alguma coisa legal”. Ah, sim.

Um dia  eu encontrei. (pags 10 e 11)

Em um dia normal de trabalho, Raphael encontrou uma bolsa com dinheiro, alguns documentos  e uma chave. Ele e seu melhor amigo, Gardo, ficaram felizes com o achado, mas o que eles não esperavam é que a polícia fosse até o lixão procurando especificamente por uma bolsa com as mesmas características da que Raphael tinha encontrado. E para acabar de completar, sua tia fala para polícia que o sobrinho encontrou algo. Pronto, Raphael estava marcado pelos policiais.

E enganasse quem achar que eles entregariam tudo numa boa para polícia. Ao invés de fazer o que parecia mais sensato, eles resolveram gastar o dinheiro e esconder a bolsa na “casa” de Rato, outro menino do lixão que vive solitário, longe dos outros. E a aventura começa. O fato é que Raphael, Gardo e Rato acharam que estavam livres da polícia e queriam saber de quem era realmente a bolsa encontrada e porquê outras pessoas tinham tanto interesse no objeto.

Os meninos foram corajosos, devo admitir. Mas em vários momentos fiquei aflita porque sabia que eles tinham se metido em uma bela confusão e ia ser difícil sair dessa. Como em toda grande aventura, há os obstáculos. Os meninos, principalmente Raphael, vão passar momentos tensos nas mãos da polícia. Mas, no meio do caminho, eles encontram algumas pessoas para ajudá-los, o padre Julliard, responsável pela Escola Missionária Pascoal Aguila no lixão, e Olivia Weston, considerada a governanta da Escola. Julliard e Olivia são outros dois narradores que aparecem na história.

Os documentos que estavam na bolsa davam para Raphael, Gardo e Rato algumas pistas sobre o mistério. Uma delas era um nome: José Angelico. Depois de uma pesquisa no computador da Escola, os meninos descobrem que José Angelico está morto e isso aumenta mais ainda a curiosidade: que interesse teria a polícia em encontrar a bolsa de um homem morto?

Me surpreendi com o desenrolar do mistério – que envolve fugas de polícia, mistério de um código de livro, dia dos mortos e uma fortuna – e torci para  que os meninos saíssem vivos da encrenca que arrumaram, apesar de achar algumas situações surreais. Em vários momentos, a ousadia e coragem de Raphael, Gardo e Rato me fizeram lembrar dos Capitães da Areia, do Jorge Amado.

Andy Mulligan, através da aventura e amizade de três garotos do lixão, faz uma crítica social. Trash trata de desigualdade social, corrupção, e abuso de poder, três temas super atuais no mundo inteiro, inclusive no Brasil.

[Filme] Trash – A esperança vem do lixo

Em 2014, Trash ganhou nas telonas a “cara” do Brasil. A produção, dirigida pelo Stephen Daldry, foi filmada no Rio de Janeiro e tem no elenco três grandes nomes do cinema brasileiro, Wagner Moura, Selton Mello e Nelson Xavier.

A história é sobre três garotos que vivem no lixão, Raphael (Rickson Tevez), Gardo (Eduardo Luis) e Rato (Gabriel Weinstein). Um dia Raphael encontra uma carteira com dinheiro, documentos e uma chave. O menino resolve ficar com o dinheiro e dividi-lo com seu melhor amigo Gardo. O que os meninos não esperavam é que a polícia fosse até o lixão em busca da carteira. Nesse momento, eles conhecem o investigador Frederico (Selton Mello) que vai ser a pedra no sapato dos garotos.

A tensão começa quando eles resolvem não entregar a carteira para polícia e escondê-la com o amigo Rato, outro morador do lixão. A intenção deles é descobrir quem é José Angelico (Wagner Moura), dono dos documentos encontrados na carteira, e o real interesse da polícia no objeto.

Com isso os três garotos começam uma aventura para desvendar esses mistérios. Junto com eles vamos montando o quebra-cabeça e encontrando situações que envolvem corrupção, lavagem de dinheiro, políticos e policiais desonestos. E assim, os meninos são movidos, principalmente, pelo desejo de fazer justiça.

O roteiro tem alguns furos e muitas vezes tive a impressão de que o personagem do Selton Melo não deveria estar em cena. E há algumas situações, consideradas por mim, surreais. Mas a adaptação fez uma boa ligação com os problemas do nosso país. Na época em que o filme foi filmado, o Brasil estava vivendo os protestos de junho de 2013. E isso aumentou ainda mais o caráter de crítica social e política de Trash.

O filme acabou alfinetando grandes empresas e instituições brasileiras envolvidas em escândalos recentes no país. E Raphael, Gardo e Rato se tornaram inspirações para uma revolução no Brasil.

>> Confira o trailer

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O chileno Alejandro Zambra em seu livro Bonsai (Cosac Naify), nos apresenta a história do fim do amor entre Julio e Emilia, dois estudantes de Letras. Logo no início Zambra deixa claro que ela morre e ele fica sozinho.

No final ela morre e ele fica sozinho, ainda que na verdade ele já tivesse ficado sozinho muitos anos antes da morte dela, de Emilia. Digamos que ela se chama ou se chamava Emilia e que ele se chama, se chamava e continua se chamando Julio. Julio e Emilia. No final, Emilia morre e Julio não morre. O resto é literatura. – pag 10

É estranho? Talvez. Mas, me diga, não é real? E eu amo histórias assim.

Como disse, relações acabam. Seja amizade, seja relacionamentos. Elas acabam porque chegou o momento de acabar ou acabam porque é hora de alguém ir embora. Cada um segue o seu caminho e o tempo vai tratando de colocar tudo no lugar.

Em Bonsai conhecemos a vida de Julio depois de Emilia e a vida de Emilia depois de Julio. Eu acredito que cada pessoa que passa por nossa vida deixa um pouco de si conosco, na história de Zambra nós vamos descobrir o que ficou de Julio em Emilia e o que de Emilia ficou em Julio.

Zambra ainda faz uso da metaliteratura utilizando a literatura, também, como uma personagem importante da narrativa. O romance de Julio e Emilia é norteado por vários livros, inclusive a aproximação inicial dos dois personagens acontece devido a leitura do Em busca do tempo perdido de Marcel Proust, ou melhor, da não leitura porque, na verdade, nenhum dos dois leu a obra.

As extravagâncias de Julio e Emilia não eram apenas sexuais (que existiam), nem emocionais (que eram muitas), mas também, digamos, literárias. Numa noite especialmente feliz, Julio leu, meio que de brincadeira, um poema de Rubén Darío que Emilia dramatizou e banalizou até transformá-lo num verdadeiro poema sexual, um poema de sexo explícito, com gritos, com orgasmos. Então virou um hábito o lance de ler em voz alta – em voz baixa – toda noite, antes de trepar.  – pag 28

Um outro título bastante presente na história do casal é Tantalia, um conto de Macedonio Fernández, em que um casal cultiva um Bonsai como símbolo do relacionamento dos dois mas depois eles descobrem que se a planta morrer também morrerá o amor que os une. Outros livros citados: Antologia da literatura fantástica, Madame Bovary, O pavilhão dourado.

Além da presença dessas obras, o próprio Julio acaba fazendo parte da produção de um romance do escritor Gazmuri sobre um rapaz que descobre que uma namorada de sua juventude morreu. E assim, tudo se mistura a história de Zambra, o romance de Gazmuri e a vida de Julio.

O livro de Zambra é como um Bonsai mesmo. Pequeno, mas bonito na medida certa.

>> Quando li Bonsai estava viciada na música “Skinny love” na voz do Bon Iver. Então, vou aproveitar e deixa-la como dica de música para acompanhar a leitura.

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